Rasûl-i Ekrem (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)i, “Muhakkak ki sen çok yüce bir ahlâk üzeresin” [1] kavli ile tebcil eden (onurlandıran) Allah Teâlâ’ya sonsuz hamd-ü senalar….

Birçok mektubunda âlimlerin hâlleri ve makamlarına, ilimde derinliklerine dair detaylı açıklamalarda bulunan İmâm-ı Rabbânî Hazretleri, din ilimlerinde derinleşmiş râsil ulemanın ümmet için ehemmiyeti konusu üzerinde….

Kulları arasında, kendisinden lâyığı ile korkanların âlimler olduğunu bildiren Allah Te‘âlâ Hazretlerine sonsuz hamd-ü senâlar olsun! Allah Te‘âlâ katında rütbelerin en yükseğinin ilim rütbesi olduğunu….

Mektuplarının hemen hepsinde sünneti seniyyeye tâbi olmaya teşvik eden İmâm-ı Rabbânî (Kuddise Sirruhû), dine sonradan sokulan bid’atlardan son derece sakındırmaktadır. İşlenen her bir bid‘atın, bir….

Tahdîs-i nimet ve “Habibim Rabbinin sana verdiği nimetleri anlat”[1] âyet-i celîlesi ile amel etmek kabilinden, Allah Te‘âlâ’nın namazın fazîlet ve kemâlatı ile ümmetin başı ve….

Hayatını ilim ve irşâd yolunda vakfeden ve ikinci bin yılın müceddidi olarak, hayat sürdüğü asırdan bugünlere bir kandil olan ve bundan sonrası de için yol….

Bu (menşei namaz olan kemâlât) bin senenin birikimi ile ortaya çıkan bir olgunluktur (marifettir). Evvelkilerin sıfatı üzere, sonradan zuhur eden bir marifettir. Belki de Nebiyy-i….

Mektûbât-ı Rabbânî’den 29. Mektûb Şeyh Nizâmeddîn-i Tehânîserîye yazılmıştır. Farzları kılmaya, sünnet ve edebleri gözetmeye teşvik etmek ve farz ibâdetlerin yanında nafilelerin kıymetinin az olduğu hakkındadır…..

İmâm-ı Rabbânî (Kuddise Sirruhû) 1. cildin 40. mektubunda tasavvufu şöyle tarif ediyor: Seyr-i sülûk menzillerini aştıktan, cezbe makamlarını geçtikten sonra bana şu gerçek malûm oldu….

İmâm-ı Rabbânî Hazretleri, Mir Nu‘mân’a göndermiş olduğu, 1. cildin 261. mektubunda namazın fazîlet ve kemâlâtını beyân etmiştir. Daha sonra, sofiyyeden olduğu hâlde namazın hakikat ve….